不動明王のお告げ | 2023年9月4日、本日のお告げ…、三毒を焼尽せよ

本日のお告げ

本日は、早朝目覚めた時に上記の「不動明王のお告げ」、メッセージを授かりました。

そして、お大師様の『三妄執は貪瞋痴　開けば百六十心　乃至八万の塵労なり』の御言葉も浮かびました。

『三妄執は貪瞋痴　開けば百六十心　乃至八万の塵労なり』（秘蔵記）

迷いの執着は、貪り、怒り、愚痴の三つである。

これを詳細にすれば百十種の心になり、八万の煩悩となる。

第四　苦界編【煩悩】. 近藤 堯寛.『空海名言辞典』付・現代語訳. 高野山出版社，2002，p.421.

心の迷いが執着という３つの煩悩（貪瞋痴）を生み出します。

3つの煩悩（貪瞋痴）とは簡単にいうと、欲望、憎しみ、無知のことです。

これらは、私たちの心を混乱させ、負の行動や感情を生み出す原因です。

現在、対人トラブルを抱えていたり、人間関係で悩まれている方は、この三毒を疑ってみてください。

きっと、解決の糸口が見えてくるはずです。

三毒とは

三毒とは、心の安らぎや真の幸福を妨げる元凶、「貪（とん）・瞋（しん）・痴（ち）」の3種の煩悩(ぼんのう)のことです。

人々の心を乱し、苦しみや不安を引き起こす元凶です。

人の善心を害するので「三不善根」ともいいます。

これらの感情や心の状態は、私たちの正しい判断をゆがめ、負の行動や感情を引き起こす原因です。

欲望は執着や不満を生み出し、憎しみは他者への敵意や怒りを募らせ、無知は真実を見失わせます。

三毒（さんどく）

衆生の善心を害するもっとも根本的な3種の煩悩を毒にたとえたもの。

教学用途していは（三不全根）と呼ばれ、また垢（けがれ）にたとえて三垢（さんく）ともいう。

三毒（さんどく）とは、貪瞋癡（とんじんち）のことです。

「三毒」. 中村元.『仏教辞典苑』第 二 版. 岩波書店，2002，p.396.

三毒の影響

三毒を分かりやすくいえば、欲望、憎しみ、無知です。私たちの心を混乱させ、負の行動や感情を生み出し、不幸を招く元凶です。

例えば、欲望に固執しすぎることは、私たちを不満や焦燥感に追いやります。

欲望が支配すると、物質的な追求だけでなく、人間関係や自己評価においても満足感を見失います。

また、憎しみは他者への敵意や怒りの言動を生じさせます。この感情が支配すると、心には常に嫉妬や憎悪、苦しみや緊張感が広がります。

憎しみは人間関係を損ない、心を暗くする要因です。

さらに、無知は真実を見失い、誤った判断や行動を導く原因です。無知によって私たちは自分や他者を理解することが難しくなり、誤解や誤解が生じる可能性があります。

これら三つの毒から解放されることで、心は平和で善意に満ちた状態に近づきます。

内観

それらを克服する方法として、先日も寄稿した「内観」というキーワードも出てきます。

内観することによって、自分の中に探していた答えがきっと見つかる！、です。

■ 内観

内観とは、自分の意識やその状態に向き合い、観察することです。

自分の内面を見つめることによって、自己理解が深まり、心理的な変化に気づき、心の成長を促します。

内観の目的は、自己の心や思考、感情、感覚、身体的な感触などを客観的に観察することによって、自己の本質や心の変化やパターン、信念や信条、言動について深い洞察を得ることです。

内観は自己意識を高め、自己の思考や感情に気づき、それらを客観的に受け入れることを通じて、心の安定やバランスを取る手段となり得ます。

…≫ 詳細ページ

【参考】『高野山大師教会光寿支部』（外部リンク）

そして、不動明王真言「慈救呪」が「因果応報」というキーワードとともに、さらに聞こえてきました。

不動明王真言「慈救呪」

不動明王のお告げ | 2023年8月25日、本日のお告げ…、因果応報2020年2月25日（火）、シアトル高野山（Seattle Koyasan Shingon Buddist Temple)へ表敬訪問のために渡米。その時、国際線で乗り合わせた三列前の席に座っていた男性乗客が急死。帰国後、「不動明王のお告げ」を授かるように…、謎に迫ります。...